血色曙光─華夏文明與漢字的起源
徐江偉著
這一本大概是我今年最驚嚇的書
話說先前我讀易經的故事
認真發現周文王和周武王非常奇怪
周文王被商王抓起來關
原因是周文王一天到晚都在找小國家戰爭
當時的戰爭都是以掠奪物資為主
因此記載周文王連續攻略三小國
商王一怒就把周文王捉起來
這一因素就導致後來周武王繼承周文王遺志
把商朝給滅了
而後周武王總共併吞了兩百多個部落小國
也滅了不少國家
就像是維京人的侵略感
但是周代成為後來的國家
便用主權的方式惡化商代形象
推崇周代的正統和正派
在易經的噬闔卦和剝卦的真正意思
居然是人體處罰，吃人肉，削鼻子，剁成肉醬等等相當殘忍的做法
我便陷入一個相當疑惑的狀態
周代的周禮不是一種文明的體制嗎?
為什麼似乎形象有點出入
在華夏文明與漢字起源這本書裡
很確切的表明
不僅從夏、商、周這些文明
更早於伏羲、神農、燧人等神話人物
都是野蠻的遊牧民族
所以黃帝軒轅、蚩尤等族，都是遊牧民族
「逐鹿中原」就是追逐獵物獲得王權的概念
而當時耕田的南方漢人
便是這些遊牧民族的獵物
男生捉起來當奴隸，女生當奴婢
耕田者都是農奴
對蒙古人的文化來說，耕田是很卑下的工作
尤其周代王朝主要是匈奴族群
遊牧民族則以戰爭掠奪獲得物資和女人
因此滿人(女真族或稱女直族)、蒙古、突厥、匈奴、柔然等
多種複雜的遊牧部落都互相混血
因此游牧王族是可以多國語言
而商代以女真(女直)族金朝為主
後期的秦朝，清朝，源自相同發音的金朝
所以都是女真(女直)族
而突厥人，現在以土耳其人為主
他們是狼族後代，因此以狼為祖先的族群
多半都是突厥人
而唐高組和唐太宗就是當時的突厥人
而到了清代的鈕怙祿氏，就是狼的意思
作者從姓氏去探討發現
遊牧民族很重視族譜和姓氏
倒是漢族沒那麼重視姓氏
因此從姓氏的語音學去溯源
目前漢族大姓，基本上都是源自於遊牧民族的貴族姓氏
另外探討漢字起源發現
商代留下的甲骨文沒有漢人活用的量詞
文法上倒是符合突厥語的倒裝
許多古語如：曰、旦、載
都是突厥語
說，日出、年，才是一般漢人用語
而我們中文系所學的虛詞：歟、乎、焉
居然都是蒙古語的後綴詞
最常背誦的「唯吾德馨」
其中的唯，其實源自女真(女直)族對玄鳥的崇拜
類似講一句話之前會用讚美祖先的概念
這便是遊牧民族的語言
而整本談到血色曙光
其實很明顯的表現遊牧民族對於殺戮的習性
從「我、自、取、載、武」等普遍用字都可以發現
這些字都有武器戈的存在
甚至是取，指的是右手耳朵的形象
來自於蒙古人紀錄征戰成果的文化
以取下敵人耳朵為站勳表現
那麼為什麼我們都認為遊牧民族沒有文字，沒有文明呢?
因為斷捨離的遊牧民族是不會留下一絲雲彩的
這些文字都是漢人奴隸儲存下來
有人也提到遊牧民族這麼強
怎麼老被同化?
因為遊牧民族人常戰爭，人數太少
被眾多族群同化是正常現象
那麼，來自匈奴的周王朝
後來被孔子推崇的周禮治國
孔子又是什麼人呢?
身為讀書人的子路，怎麼又會跑去參戰被剁成肉醬呢?
為什麼孔子周遊列國，帶了大批學生
會讓各國君主瑟瑟發抖呢?
讓我再細讀下去......
留言
張貼留言